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熱文建筑中的牛腿是什么意思(牛腿是什么意思)

華峰博客 191

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

從這首《虞美人》中我們不僅能體會到南唐后主在被囚之時對故國的思念之情,同時還能想象出當時南唐國都的朱顏美人與雕欄玉砌。

中國的建筑獨成一體。大氣宏偉者有之,精致溫婉者有之,別出心裁者亦有之,這些風格就體現在建筑的結構與構件之中。雕欄玉砌彰顯著一個家族、國家的輝煌,放眼望去,這些構件之中最為精彩的部分當屬牛腿

義烏地區民居中的牛腿(圖片 | 百度圖片)

牛腿,學名撐拱"斜撐"托座,是中國古建筑中一種比較粗壯的梁托,作用主要是與挑梁配合以承托挑檐檁。

最初時,牛腿的位置只是一段從柱中伸出的短木用以支撐屋頂出檐部分,即撐栱。后來出于美觀的考慮,工匠便將撐栱后面與柱子之間的三角形空地完美地結合起來,這樣一來不僅顯得整體更加充實,而且用來裝飾的區域也變大了。

建筑構造圖局部(圖片 | 參考文獻1)

牛腿依附在檐柱外向的上端,外形猶如牛腿,故得此名。它的演變經歷了由簡到繁,從實用性到裝飾性的過程。

早期的牛腿造型簡單,不為人注意,所以在建筑文獻中鮮少記載。

明代初期,朱元璋下令將斗拱作為皇家和寺院專享,民間不準使用。此后,牛腿便逐漸從從屬地位走到人前,并擔負起重任。

洪武二十六年定制,庶民廬舍不過三間,五架,不許用斗拱,飾彩色。正統十二年令稍變通之,木器不許用朱紅及抹金、描金、雕琢龍鳳文。

——《明史》

明代中期,牛腿上逐漸出現了具有裝飾性的浮雕、深浮雕、半圓雕等雕刻工藝,形狀也趨于多樣,水準越來越高,難度也越來越大。

黃家大院中的牛腿構件(圖片 | 《中國國家地理》馮木波攝)

植物紋牛腿(圖片 | 中國七立方影壇·唱歌的螞蟻)

明清之際,我國木雕技藝的發展達到鼎盛,體現在牛腿的雕刻上,也更為精彩。

藝人們將浮雕、鏤空雕、半圓雕技法體現在同一支牛腿上,花費數十工、上百工。精工出細活,由此雕刻出的圖案精美絕倫,令人叫絕。

牛腿作為檐柱上一個重要的構件,不僅為木雕藝人提供了一個極佳的施展才能的場所,而且還顯示出房主的財力和修養。

牛腿上的圖案大致可分成動物人物植物這幾類,不同人家所用圖案不盡相同。

云龍紋牛腿(圖片 | 新浪博客)

獅子牛腿(圖片 | 作者拍攝于浙江省博物館)

動物題材包括各種飛禽走獸及神禽祥獸,其中走獸以獅子和梅花鹿最為常見。

獅與事諧音,表達住戶事事如意的愿望。獅子一般由大獅子和小獅子組成,大獅小獅諧音古代官職的太師少師",其寓意為官運亨通,爵位世襲。獅子的形態已失去官家的威嚴,變得生動活潑可愛,它用波紋作毛發,卷紋作旋渦,向人們傳遞著吉祥瑞氣。

梅花鹿是珍貴的瑞獸,與祿諧音,運用諧音和借代的手法表達著富、貴兩層意思,代表著能給宅居者帶來吉祥的前程,如意的生活。

松陽黃家大院雕鶴牛腿(圖片 | http://poco.cn攝影)

飛禽題材多為仙鶴。仙鶴或舒展姿態口銜靈芝,表現仙鶴送瑞的寓意,或倚松而立,表達出松鶴延年的吉祥祝福。

人物題材是從清代中期以后出現的,往往借用歷史、戲曲和神話故事來表達寓意。《三國演義》《說岳全傳》《楊家將》及《封神榜》中的情節比較常見。

情節的選取主要圍繞儒家學說的仁、義、禮、智、信。劉備的仁、關羽的義、諸葛亮的智、岳飛的忠、楊家兒郎的孝等均能在牛腿上得到淋漓盡致地體現。

人物牛腿(圖片 | 中國七立方影壇·唱歌的螞蟻)

福、祿、壽三星也是牛腿中的常見題材。福星常用員外郎的形象來表現,寓意人們生活幸福、和睦美滿;祿星常用吏部天官的形象來表現,寓意官運亨通,年年高升;壽星多以南極星翁的形象來表現,寓意健康長壽。有時也會借用飛禽走獸來比喻。

福祿壽喜牛腿(圖片 | 雅昌論壇)

漁、樵、耕、讀題材也經常用在牛腿雕刻中。

漁,為捕魚之意,是以義來謀取財物;樵,為打柴之意,樵與翹同音,喻翹首盼來鴻福;耕,能帶來不斷的風水,寓財富之源;讀,華夏子孫以讀書為人生的追求。傳家二字耕與讀,守家二字勤與儉,耕讀是華夏子孫的傳家之本。

還有一種極富中國文化意蘊的獨特裝飾題材——博古圖案。

這些古器物圖案分布在模仿支架造型的曲折紋飾之間,同時點綴以花卉或果品圖案,使得古代器物的典雅與新鮮花果的生動鮮活形成了和諧的對比,在豐富了造型形態的同時又延伸了吉祥含義。

博古牛腿(圖片 | 雅昌論壇)

牛腿是屋架裝飾中雕刻難度最大、耗工耗時最多、水準最高的構建之一,極大程度上反映了木雕藝人技藝的高超水平。它從一開始的實用,到融實用和鑒賞為一體,最后逐步演化為傳統民居中一個具有象征性的標志性木雕構件,為古代民居增添了一道亮眼的風景線。

參考文獻:

1·浙江古建筑中的牛腿[J] 方春輝 人文論壇

2·東陽建筑木雕中牛腿的演變[J] 朱景華 中國藝術

3·徽派建筑構件牛腿的源起及美學價值[J] 宋堯 合肥師范學院學報

4·中國國家地理 松陽木雕 2016年第4期

END

(部分圖片來源于網絡,版權歸原作者所有,侵權聯刪)

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