中秋傳說：玄宗故事

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。

在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是：此曲只應天上有，人間能得幾回聞！日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的《霓裳羽衣曲》。

中秋傳說：月餅起義

中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。

軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有八月十五夜起義的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的月餅，作為節令糕點賞賜群臣。此后，月餅制作越發精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

中秋傳說：嫦娥奔月

嫦娥奔月神話源自古人對星辰的崇拜，故事最早出現在《歸藏》。后來民間把故事進一步發揮，衍化成多個故事版本。據西漢《淮南子》中說，是因為嫦娥偷吃了她丈夫羿從西王母那里要來的不死藥，飛進了月宮。

中秋傳說：玉兔搗藥

兔子登上月宮搗藥，最早見于屈原的《天問》：厥利維何，而顧、菟在腹？意思是說，顧、菟在月亮的肚子里，對月亮有什么好處呢？那兔子又是如何登上月宮的呢？顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問》也說：月中何有，白兔搗藥。據聞一多先生考證，這白兔搗藥是由蟾蜍搗藥變來的。

嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔，白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。

中秋習俗：祭月、拜月

祭月在我國是一種十分古老的習俗，實際上是古人對月神的一種崇拜活動。在古代有秋暮夕月的習俗。夕月，即拜祭月神。

自古以來，在廣東部分地區，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的習俗。拜月，設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將月神牌位放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月賞月，托月追思，表達了人們的美好祝愿。

祭月作為中秋節重要的祭禮之一，從古代延續至今，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動，同時也成為現代人渴望團聚、寄托對生活美好愿望的主要形態。

中秋習俗：燃燈猜謎

中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。

中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

中秋習俗：吃月餅

月餅，又叫月團、豐收餅、宮餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征。發展至今，吃月餅已經是中國南北各地過中秋節的必備習俗，中秋節這天人們都要吃月餅以示團圓。