3月1日倉央嘉措誕生。

這個長到14歲還是牧童的普通少年，卻被告知他是達賴活佛轉世，從此當上了雪域最大的王，也就此進入清規戒律的牢籠。年輕的活佛最終成為政治的犧牲品，在青海湖邊不知所蹤，身后留下那些感人的詩歌。

倉央嘉措像

1683年的今天，倉央嘉措出生在西藏一個普通牧民家庭。這個長到14歲還是牧童的普通少年，卻被告知他是達賴活佛轉世，從此當上了雪域最大的王，可也就此進入清規戒律的牢籠。年輕的活佛最終成為政治的犧牲品，在青海湖邊不知所蹤，身后留下那些感人的詩歌。

倉央嘉措活佛像

他出生在信紅教的藏區，而當時占統治地位的則是黃教。紅教也叫寧瑪派，因紅色僧帽而得名，雖然歷史更悠久，但當時已經沒落；黃教又稱格魯派，則因黃色僧帽而得名。這兩派都是藏傳佛教的分支，黃教的宗教領袖同時也是當時藏區的政治領袖，統治前藏的是達賴，統治后藏的是班禪。

紅教寺廟噶陀寺

在他出生前，五世達賴已經圓寂，但其弟子藏王桑結嘉措為了對付蒙古和碩特部，秘不發喪，沒有立即開始尋找轉世靈童。

桑結嘉措

轉世靈童是前一任活佛死后的繼任者。按照活佛制度，歷代達賴、班禪的名號不換，前世去世后便通過轉世靈童的方式尋找繼任者。尋找的方向有很多種依據，包括活佛臨終遺言、去世的身體姿態、圣湖幻想、護法神神諭等，還會在指定方位的新生兒中測試是否認識前任活佛的遺物、熟人，由此選定轉世靈童。

油畫《金瓶掣簽》

桑結嘉措聯合準噶爾部對付蒙古，但卻在康熙平定準噶爾的過程中陰謀泄露，只得啟動轉世靈童的程序。當找到倉央嘉措時，他已經是一個14歲的少年，這就是六世達賴。

《平定準噶爾回部戰圖》

做了達賴的倉央嘉措，必須進行大量刻苦的學習，而且還要接收黃教不得親近女色的戒律，這與他之前自由自在的生活，以及所在紅教可以娶妻生子的教義都相去甚遠。在此期間，他經常偷偷溜出布達拉宮到民間享受平民的快樂，就像他的詩句：“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”

布達拉宮

1705年，藏王桑結嘉措在與蒙古和碩特部的爭斗中失敗被殺，倉央嘉措也因此被廢，押解進京。途中在哲蚌寺被營救，圍困三天三夜之后，他不忍隨從為他送命，寫下詩句：“白色的野鶴啊，請將飛的本領借我一用”，只身出營放棄抵抗。在押解經過西寧時，據說在青海湖邊圓寂。

青海湖

后人被他的身世感動，將不少詩句安在他的名下。比如著名的“你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜”就是另一位藏族詩人扎西拉姆·多多的。

倉央嘉措詩集

本期的角色大扮演中，丁主播出演倉央嘉措。青海湖邊，面對要押解他的兵士，他說，第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。