儺這種驅(qū)鬼儀式,后來納入國禮,又經(jīng)過一段時(shí)間的輾轉(zhuǎn),儺從朝堂之上走下,淪為民間的驅(qū)鬼儀式。雖然地位發(fā)生了翻天覆地的變化,卻不影響中國人對(duì)它的尊重和承襲。至今為止,儺文化仍以不同的形式散落在中國各地,所不同的是,今天的人們對(duì)儺文化的認(rèn)識(shí)已不局限于驅(qū)鬼,而是一種對(duì)古老文化的保護(hù)和信奉。
儺,中國一種古老的文化現(xiàn)象。它是原始部落用來驅(qū)鬼、驅(qū)疫、酬神、祈福的一種儀式,是中國古老巫術(shù)的一種,起源于中國南方,即長江沿岸一帶以水稻等農(nóng)業(yè)為主要生存手段的地區(qū)。 儺這個(gè)字并非漢族語言,它是古老的侗臺(tái)語族的語言,這個(gè)民族將稻、田、人、鳥、民族等稱作儺。
事實(shí)上,儺儀式在中國傳統(tǒng)文化中有很深的裼五祀的影子。裼五祀是起源于夏商時(shí)期的一種祭祀儀式,祭祀對(duì)象主要有五種:門、窗、井、灶、屋檐或堂屋。所謂裼,則是指死于非命的鬼,通常被稱作強(qiáng)死鬼。據(jù)說裼具有非常強(qiáng)大的怨氣,容易積聚在門、窗、井、灶、屋檐或堂屋等地方,所以每逢祭祀時(shí),人們都要在這些地方舉行一些儀式,以驅(qū)除裼這種惡靈。
關(guān)于裼五祀的確切起源,人們大多遵從于《山海經(jīng)》中的記載。據(jù)載,在夏朝帝泄十二年的時(shí)候,商族首領(lǐng)亥在有易國(在今河北易水流域)被其君王綿臣?xì)⒑Γ碛墒呛ピ谟幸讎袨椴粰z,觸犯了有易國條令。雖然各部族之間的爾虞我詐、互相傾軋是歷史上極其常見的一種形態(tài),但各有所轄、互不侵犯也是部族首領(lǐng)之間的一個(gè)隱性規(guī)則。有易國君王在執(zhí)行一種常態(tài)的時(shí)候,破壞了一種規(guī)則,結(jié)果勢必會(huì)引發(fā)一場戰(zhàn)爭。
亥的兒子微打著替父報(bào)仇的旗號(hào)一舉踏平了有易國的城門,殺了綿臣。微是商族建立以來的第八代領(lǐng)袖,也是歷史上較為有名的一位部族首領(lǐng)。為了祭祀父親,微創(chuàng)立了裼五祀,一路行著祭祀之禮將亥的尸體運(yùn)回商族的轄地。在這個(gè)時(shí)候,裼不僅僅是強(qiáng)死鬼的意思,根據(jù)((說文解字》的闡述,裼還有道上祭的意思,也就是微在回城路上舉行的祭奠父親的儀式。
不管是裼還是儺,都是一種古老的驅(qū)鬼儀式,同時(shí)也是一種帶有宗教性質(zhì)的精神崇拜。就如同微創(chuàng)造裼五祀,絕對(duì)不是單純?yōu)榱思漓胪龈福峙赂嗟倪€是借此機(jī)會(huì)增加部族的凝聚力,從而使其東征西討的勃勃雄心得到更廣闊的發(fā)揮空間。
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